《義雲高大師 書法》 H.H.第三世多杰羌佛
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
前言
古往今來，任何藝術或學科及其發明，都反映不了一個人的德品和學識，但書法卻不然。而一個人在某一門藝術和學科或發明上的成績所營造的光環，往往會遮蓋他在學識和人格上的缺失，但是，唯書道除外。書法，就像是一面立體透射鏡，學問的深淺、德品的高低、心智的健弱，都在一筆一畫的運走中展露，無以遁形。學識為書之棟樑，書之基石，德為書之格調，書之神韻，故書法必具雙胞學體，這是千古不變的定律。展觀史論，從古至今找不到哪一個不具學識的人可以在書道上有所建樹的，大書家必是學問書風雙胞共存。尤凡歷代書道大家，無一不是出於淵深學識之文學巨匠。
大家都知道， 義雲高 大師是佛教大師，現定居美國，是州立奧本大學教授，他同時也是藝術文學書法大師。當我們看到 義雲高 大師的書法，則更能深刻領悟「德學書」一體無分的深刻內涵。大師之書，脫俗無華，格高境妙。時而龍蛇走筆，轉鋒又童心天趣，平中見奇，飄逸自如，渾厚華滋。行墨連綿，氣韻暢達，字勢或雄渾矯健如龍躍天門，虎臥鳳闕；或清新和雅如浮雲飄冉，鶴翔松間；或樸拙率真，孩心無執。脫盡輕鮮煙火之氣，收斂內含，俗染浮雜已然蕩盡！正是「天質自然，韻達性海，故柔中見剛，華而清奇。」
如此上乘妙筆毫端眾多之書風，前人何曾有之？可否點得一二，確實不見前者。那麼，這般功力勁道脫俗的筆神墨韻從何而來？如上所說，書在筆外。其意於心學識、德品可見。大師的書法能達到如此登峰造極的境界，全然來源於他博大的學識，精深的才華，匯聚五明之全面證德證境方見墨情神至。
我們展觀幾千年的人類藝術史，從來沒有人取得過如雲高大師一般輝煌的藝術成就，在中國畫、西方油畫、抽象畫，他在彩韻、韻雕、框藝等等各個領域，均開歷史之先河，達到人們夢寐以求但又無法企及的至高境界。在宗教信仰、人生宇宙學、哲學、科學、文學詩詞等諸多方面，都達到了登峰造極的成就。一九九四年，「世界詩人文化大會」的四十八個國家和地區共五千六百一十二位專家學者代表一致推定雲高大師為「特級國際大師」，證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽發。雲高大師更是英國皇家藝術學院兩百多年來唯一評授的「 FELLOW 」。大師的繪畫原作《威震》這一幅和另一幅《大力王尊者》分別在國際拍賣市場上創下了貳佰壹拾貳萬伍仟參佰貳拾柒美元（ $2,125,327 ）和貳佰貳拾萬柒仟玖佰壹拾貳美元（ $2,207,912 ）的高價。
※美國國際藝術出版社官方網站：http://www.iapublishing.net/
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