略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相
略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相 略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相 我身為比丘尼，本不該論之你等是非，我出家的目的，是為了徹底從於佛教，依止佛陀教法，得到成就而了生脫死。我為求正法，捨棄了我的世間一切，赴美求見南無 第三世多杰羌佛 。經過重重考驗，我才正式成為南無 羌佛 的弟子。這些年，不用說，我見到了真正古佛在世的本質。出家人雖然遠離紅塵是非，但維護佛教正法、保護眾生慧命是修行人最基本的行持，所以該說的心裡話必須說，緣於必須以利益眾生為務。 陳 ( 恒 ) 寶生這一眾生，犯下了闡提重罪，大家都已經知道了，但為什麼還有少之又少的一小撮人跟著他呢？很多人都在說要趕快讓這些人醒悟回頭，我要說的是不太可能，因為這是本質上的問題。就類似於白骨精，就算把白骨精擒拿了，牠的小妖幫兇同樣還是妖孽的本質，不會改變的，這直接牽涉到善惡體性和利益的關係。 我是陳 ( 恒 ) 寶生考試時十七位百題閱卷師之一，陳 ( 恒 ) 寶生的佛教知識水準和素質，包括他的百題經律論試卷，我作為他的閱卷師，不得不說，他的經教基礎、三藏水準確實差得一塌糊塗，是一個佛教、佛學、佛法的外行。他的那批所謂陳 ( 恒 ) 寶生教派的弟子，也就是破壞佛法的那一小撮人，一開始就犯下了根本罪，欺師滅祖，毀滅諸佛之師普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像，這已經是洗不清的闡提罪，而緊接著，毀法音、滅佛書、直接對抗 釋迦牟尼佛 經藏。 《金光明最勝王經》說：「 …… 世間伎術五明之法。皆悉通達。善男子。是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅密。」《菩薩地》也說：「一內明，二因明，三醫方明，四聲明，五工巧明，當知即是菩薩慧之本性。」然而陳 ( 恒 ) 寶生及其邪教派弟子，根本不依 釋迦牟尼佛 鐵定在經書中的說法，自說一套，這就鐵證說明了他們已經是明擺著的對抗釋迦佛陀的邪教，且邪教的基礎築得一天比一天陰沉，一天比一天黑暗。最近尤為明朗化，直接公開反對 釋迦牟尼佛 的教法。釋迦世尊在很多法義中清楚表明了佛陀具有法報化三身，法身等虛空，廣遍法界無邊；報身具三十二大丈夫相，八十種隨行莊嚴，六十四圓音等，身居報身佛土；化身無量，即無具...