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工之僑獻琴

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工之僑 獻琴     工之僑獻琴     工之僑用一根上好的桐木製作了一把琴,其音質金聲玉應,為天下最好的了,於是就把這琴獻給太常(太常:太常寺,祭祀禮樂的官署。),太常讓宮廷的最優秀的樂工來看,說這是新琴,不古,便將其退還。工之僑把琴帶回家後,請人把琴重新上漆,做出斷紋,又找篆刻工在琴身刻上古代的名款,然後放在盒子裡埋入土中,過了一年之後,從土裡挖出來,抱到集市上去賣,結果一個官貴用百兩之金買下了這個琴,把這琴獻給了朝廷,然後這批優秀的樂工看了以後都贊不絕口說:這個琴是稀世珍品。工之僑聽到這種情況,感歎道:「可悲啊,這樣的社會!難道僅僅是一把琴嗎?整個世風無不如此啊。」     《 工之僑獻琴 》是劉基(劉伯溫)《郁離子》中的一篇寓言,揭露了社會上評價、判斷事物優劣僅憑外表,而非考究內在品質的現象,將被表象所迷惑、蒙蔽。同樣道理, 學佛 如果只從名相來判定真假好壞,而不從內在來看實質,那無疑是把好的看成壞的,把假的當作真的。這末法時期佛教裡的邪師騙子者們,就如劉伯溫所寫的 “ 良桐 ” 的道理一樣,我們如果只從外表的傳承看誰是大活佛、大法師、誰是正統的正宗法脈,而不以內在實質的道行聖量做標準的話,任何不從實質鑑定真鋼,迷於外表,那學到的也是外表的假法,生死怎麼了脫呢?     工之僑 的感嘆無獨有偶, 筆者曾遇一位師姐,她告訴筆者她習佛已久,常跑各大寺廟,筆者問她有何感悟?她回筆者某某寺叩鐘好聽、某某寺廟齋飯好吃,這位師姐結識不少住持、大法師,擺談中她說某某法師說用齋不可發出聲響,以免引發孤魂野鬼的嗔怨心?(僧團的戒律威儀跟鬼啥關係?)某某法師說要尊敬波旬魔王?(露出馬腳了!活脫是波旬族子,一點都不遮掩?)某某法師說到極樂世界生活很辛苦,還要自己掃地煮飯,留在娑婆世界就好了?(頂著無人不知的名頭,公然與佛說西方極樂世界:思衣得衣、思食得食,只有快樂、沒有痛苦~唱反調?!)天啊!這就是習佛已久的受用感悟?!筆者還聽說有位赫赫有名的高僧,在他的開示錄說道:眾生無始就成了佛的,只因無明障蓋而失掉佛性退墮成眾生。(蛤?這不是謗佛是啥?證到無上正等正覺的佛陀還會退道?照他的說法,哪天南無 釋迦牟尼佛 、南無 觀世音菩薩 ,一不小心也要退...

丹霞天然和尚之聯想

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  丹霞天然和尚之聯想       丹霞天然和尚之聯想 《有一年冬天,天然禪師在慧林寺過冬。適逢天下大雪,寒冷無比。天然禪師從大殿裡取來木佛,燒了烤火。院主呵斥他道:“何得燒我木佛?”天然禪師拿著一根木杖,一邊撥著火灰,一邊回答道:“吾燒取舍利。”院主道:“木佛何有舍利?”天然禪師道:“既無舍利,更取兩尊燒。”院主一聽,須眉墮落,豁然有省。》   丹霞和尚 燒木佛是禪門耳熟能詳的公案,話說丹霞天然禪師,自幼學習儒家經典,曾經與龐蘊居士結伴赴京考試。途經漢南,在一家旅店,夢見白光滿室,解夢的人告訴他說,這是解空出家之兆。後遇見一位行腳的禪僧。閒談時,禪僧問他們:“仁者何往?”天然禪師回答說:“選官去。”禪僧嘆惜道:“選官何如選佛?”天然禪師一聽“選佛”二字,忽然想起自己前不久的夢兆來,便問:“選佛當往何所?”禪僧回答說:“今江西馬大師(馬祖道一)出世,是選佛之場。仁者可往。”于是天然禪師便放棄了進京赴考的打算,改道南行,直達江西洪州,參拜馬祖。歷經拜師石頭希遷、馬祖道一大師後,遂成禪門高僧。   南無 釋迦牟尼佛 十大弟子中的舍利弗、目犍連,未皈依佛門前曾是外道。有一天,舍利弗在路上看到馬勝比丘(釋迦佛陀弟子,五大比丘之一),立刻被他的莊嚴威儀所攝受,於是上前問道:「這位修道者,所師何人?所習何法?」馬勝比丘回答: 「諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是說。」 由於這一偈的啟發,舍利弗趕緊回去偕同目犍連,帶著門下的所有弟子前去皈依佛陀,而後聽經聞法,精進修行,終於證得大阿羅漢果。   以上二個佛門公案,從丹霞和尚,乍聞“ 選官何如選佛?”, 便放棄了進京赴考的打算,直接 問道:“選佛當往何所?”,一聽有 選佛之場之師,二話不說,改道南行直達江西洪州求師,此種為佛法求師~提得起、放得下、簡單乾脆、直接執行的作風,不愧為禪門大師, 在當今末法時期更顯如鳳毛麟角。 而 舍利弗、目犍連,當時雖是外...

七月十五「鬼節」是「目連救母」的佛喜日

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七月十五「鬼節」是「目連救母」的佛喜日   ​ 七月其實是佛教的孝親報恩月,從傳統七月十五「鬼節」說起。個人從小時候所處的北台灣環境,中元節(農曆七月十五日)當天,長輩規定全家老少要動員起來祭拜地官大帝、祖先、地基主(是住宅、房舍的守護靈)和普渡無祀孤魂(俗稱好兄弟),晚上參加鄰近寺廟所舉辦的盂蘭盆法會。因此,這天過得很熱鬧很充實,在認知上七月是「鬼月」,鬼門關大開,所有無祀孤魂全被釋放出來,到人間各處徘徊覓食,於是就成為普渡無祀孤魂、追悼祖先、祭祀鬼神的「鬼節」,再加上「盂蘭盆法會」,便成為民俗禮節為亡魂赦罪的繁忙日子。 後有幸恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 的法音,才明了七月十五日這日子的真正意義。事緣目犍連尊者是一位孝子,在證得阿羅漢果、擁有神通力時,欲報答母親養育劬勞之恩,以神通力觀察,發現過世的母親竟墮在地獄中受苦,饑渴難耐,卻沒有食物,形體瘦成只剩皮包骨的。 目犍連尊者見了悲傷不已,以缽盛以美食佳餚並運用神通力送到母親面前,他的母親一見就深怕別人搶走,一手將缽遮住,一手把美食往嘴裡塞,誰知,他母親口中全是一種看不見的無明幽門火焰,到口的美食立刻燃燒成火炭,疼痛無比,就地打滾,實在慘不忍睹。 目犍連尊者此刻馬上去請求釋迦牟尼佛,求解脫他母親之法,慈悲的佛陀告訴目犍連尊者他母親的業力是無始帶來的,是難以脫掉的,為解救他母親脫離痛苦就必須三天三夜一心不亂地持誦佛號,同時要滅盡一切雜念發無上菩提之心,供養所有的出家人,讓僧人們共同修法,以共同的力量為他母親去做佛事。 透過僧人們共同修法,再加上目犍連尊者的虔誠心供奉達三天三夜。這時虛空響起明亮的聲音,宇宙間同時震動,諸佛都匯聚成 多杰羌佛 的聲音,告訴目犍連尊者要特別專心,不能生傷心和悲哀之心,一心不亂的觀想他母親與一切在地獄受苦的眾生們都要同時脫離苦難。就在這時整個地獄鐵衛城發生爆炸,轟隆一聲,全部化為灰燼,目犍連尊者的母親與無量的眾生立刻逃出了地獄,而且同時間亦得到加持力,因此而得渡了。佛陀非常高興,所以稱這天為 佛喜日 ,也就是最幸福的日子。同時因為目犍連尊者供養僧人而共同修法,也把這天稱為 供僧日 。 最後H.H. 第三世多杰羌佛 告訴佛弟子們,在七月十五日這個日子裡要為十方幽冥來念佛,希望如同當年墮地獄的眾生被目犍連尊者解救出地獄情形一樣。而不是民間信仰認為七月十...

【真實故事】一個獨臂者的十萬個大禮拜 《視頻》 修學南無第三世多杰羌佛如來正法

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【真實故事】一個獨臂者的十萬個大禮拜《視頻》 修學南無 第三世多杰羌佛 如來正法 ​ 第三世多杰羌佛   辦公室: http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛   辦公室的臉書: https://www.facebook.com/hhdcb3office/ # 多杰羌佛 # 第三世 多杰羌佛 藝術 # 第三世 多杰羌佛 正法 # 第三世 多杰羌佛 返老回春 # 第三世 多杰羌佛 獲世界和平獎 # 第三世 多杰羌佛 法音 # 第三世 多杰羌佛 佛法 # 多杰羌佛