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南無第三世多杰羌佛“拿杵上座”上超59段,唯有佛陀道行質地才能做到! 旺札上尊也拿不起上超59段的金剛杵上座!

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  南無第三世多杰羌佛“拿杵上座”上超59段,唯有佛陀道行質地才能做到! 旺札上尊也拿不起上超59段的金剛杵上座! 南無第三世多杰羌佛“拿杵上座”上超59段,唯有佛陀道行質地才能做到!  旺札上尊也拿不起上超59段的金剛杵上座! Hey everybody, and welcome back to my channel. Sorry about the air conditioner in the background, but there’s nothing we can do about it.   嗨,大家好,歡迎回到我的頻道。抱歉,背景有冷氣的聲音,但是我們沒辦法處理。   Um, today I want to talk about my lat injury and reattachment and kind of what I think caused it and the recovery process and the therapy I’ve been doing to get better from it. So let’s start with how I think it happened.   今天我想要講有關於我的背肌受傷和重新附著,和我想造成的原因及復健過程和我一直在做的療程,來變得越來越好。所以讓我們開始來說,我覺得是怎麼發生的吧。   About three weeks out from the US open(Kernusopen), I pulled 820 in training. It was good, I mean, it felt great. Pulled it right up, no problems. Figured I was good for 859 on a third and that was kind of the plan going into it: take a nice light opener, pull a new world record and then try to break it even further with that.   在美國公開賽前三週,我在訓練中拉出820磅(371.95公...

南無第三世多杰羌佛說法: “新年說法:我身口意都符合真修行嗎? 能成就解脫還是遭惡業苦果?”

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  南無第三世多杰羌佛說法: “新年說法:我身口意都符合真修行嗎? 能成就解脫還是遭惡業苦果?”       “請所有的佛弟子們注意:佛弟子們一定要恭聞南無 第三世多杰羌佛 說法的這一盤法音,雖然佛陀隨口說法與現在公佈的文字記錄無差,但加持力遠勝文字。”   南無第三世多杰羌佛說法: “新年說法:我身口意都符合真修行嗎? 能成就解脫還是遭惡業苦果?”     今天是2021年的過年了,元旦,一號嘛?   (佛弟子們合掌恭敬回答:是。)   那麼我們今天沒有外面的人,都是廟上自己的出家人,而且都戴了口罩。為什麼呢?要響應政府的居家令,所以沒有通知任何外面的人來聞法。首先這個居家令我們必須要執行的,戴口罩也是規定了的,幾尺遠坐一個人也是規定了的,雖然很多人不在,沒有來到這個地方,可是我們還是必須要為大家說法。   釋迦牟尼佛 在這個世界上來為什麼?當然,祂在這個世界上來修行、成就、成佛,其實,祂不在這個世界上來修行,到其他的世界同樣成佛。那祂的因緣緣起在這個世界上,成就了,成為了佛陀了,圓滿了無上大覺三身四智,佛陀在我們這個娑婆世界成了佛,成了我們娑婆世界佛教的教主。當然,我早都說過,阿彌陀佛和其祂的任何一個佛、十方的諸佛,祂們都各自有各自的世界,比如阿彌陀佛極樂世界,金剛不動佛在琉璃世界,其祂的佛都各自有各自的世界,可是,釋迦牟尼佛在這個世界上成了佛,因此,祂就是這個世界最高的領袖——佛教的教主。因此,這個因緣就給我們大家帶來了我們最大的福報,而從釋迦牟尼佛那個時候開始啊,就有了比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,七眾弟子隨之而產生,那幹什麼呢?都是為了學佛陀的法,想成就解脫,像佛陀一樣了生脫死。我們這裡的弟子出家人,你們都知道的,不用多說,是我們這個廟上的,那麼都很清楚的,當然我指的我們這個廟,就是說,今天我們這個寺廟呢就是這個廟,假如哪一天我在哪一個寺廟呢,就是哪一個我們的廟,但是,歸根結底一句,都是釋迦牟尼佛的後代,都是釋迦牟尼佛的弟子,所以,釋迦牟尼佛是我們必須尊重的!任何佛教說他是什麼特殊的,或者說發明了一個什麼教了,那就是外道了,當然我指我們的佛教啊,不包括人家什麼基督教啊、天主教啊,那是宗教信仰自由,各自有各自的啊,我們不能去評論的,我針對...

南無第三世多杰羌佛的弟子,分別證取境行大法之聖量成果

  南無 第三世多杰羌佛 的弟子, 分別證取境行大法之聖量成果 南無 第三世多杰羌佛 的弟子, 分別證取境行大法之聖量成果   由於 第三世多杰羌佛 在說法中提到:"無論是最高級的 金剛換體禪 開頂,還是中級的 泥丸道果 開頂,和普通的藏密頗啊開頂,僅憑科學圖片,都不一定能說明是真正的脫胎換骨證到相應成就的聖者。 因為圖片顯示的開頂現像是可以人為造成的,比如開刀切骨,比如其他原因干擾攝像圖片,比如機器故障,都能造成缺肉缺骨的現象。 唯獨 七師十證 現場公開考試是假不了的,神識出體、施展外用,讓大家親眼得見聖境聖力,而十七位聖德必須在現場親自見到實情,才會為應試入考開頂者發下重誓擔保,發給聖德證。 因為他們不敢為虛假作證給自己招來惡報乃至墮地獄。 因此經 七師十證 考試過關的,就是百分之百的開頂聖德了。 沒有實際聖量本事的人是拿不到七師十證的聖德證的,比如我就修不了拙火定,頂也沒有開,就拿不到聖德證,只自己給自己發了一個慚愧心的證。 像我這樣很普通的一個慚愧者,有什麼資格收供養呢? 因此就只為大家服務,不收任何供養,我就這樣造成了對不起釋迦佛陀的規定。 但是今天明確告訴你們,這不收供養在佛教中唯一只有我是這樣的發願,只能代表我個人的行為,而行人們應該按照釋迦佛陀的規定,要供養真正的聖者和真正的高僧大德種福田,不可以違背釋迦佛陀教誡。 前面說到聖德要經過考試,但是有些聖德確實開了頂,卻並沒有申請考試,還有一些沒有去做科學驗證,其實他們是開了頂的。 不過,要讓世人真正了解實情,還得要科學驗證,要確切定論最好是經 七師十證 監考過關。 而開了頂的聖德和未開頂的行人們,你們不要忘了一個根本,修行最重要的精髓,是大悲菩提利他之行,無私斷執徹見真如,因此你們真正要修的,是《 解脫大手印 》,真正要鑽研徹悟的,是《 藉心經說真諦 》! 而不是開了頂,修了拙火定、能入三昧禪、開了二三明智慧就認為自己是了不起的聖德了。 其實,要知道天有多高,還得要加緊努力啊! "鑒於 第三世多杰羌佛 以上之說法,也為了節省版面,以下我們就不再列出聖德們的醫學檢測照片和其他圖檔資料,只列出法號和簡介。   宣慧杏子子聖德 :是 第三世多杰羌佛 的弟子,受 第三世多杰羌佛 境行灌頂修學" 道果深道法 ",一個時辰內親見聖境,獲泥丸開頂。 一日,第三世多杰...